Этот "ужасный" гештальт
Существует такое представление о гештальте, что он делает человека крайне эгоцентричным, эгоистичным, ориентированным только на свои потребности, несдержанным в проявлении эмоций.
Отчасти это верно. Весь вопрос в том, от какой части.
С одной стороны, гештальт рассматривает человека как целостный организм, а это значит, что подавленные эмоции, сдержанный гнев, проглоченная обида - прямой путь к проблемам со здоровьем. И лучше выражать эмоции, чем давить их в себе, обеспечивая повышенное давление или депрессию, например.
С другой стороны, гештальт рассматривает человека как организм в среде, и вне среды он существовать не может, а во враждебной среде он подвергается опасности. И тогда получается, что надо так обходиться со своими эмоциями, чтобы и себя не разрушить, удерживая их внутри, и среду не разрушить, выплескивая все наружу.
В гештальт-подходе обучению правильно обращаться со своими эмоциями отводится большое место.
Прежде всего нужно познакомиться со своими эмоциями, обнаружить их. Запиханные так глубоко по разным "углам" организма, что и не видно их уже, они, как узники замка Иф, стремятся выкопаться наружу. И порой им это удается, например, неожиданной вспышкой немотивированного гнева на того, кто и не сделал ничего "такого", но что-то отозвалось в душе именно гневом, ярким, безудержным, как будто всю жизнь копившимся. Но почему "как будто"? Так оно и есть.
И это не худший вариант, нет.
Или слезы на ровном месте, совершенно неадекватные ситуации - тоже как будто за всю жизнь разом. Или как "не отсюда", не из этой ситуации, слезы про другую обиду, про другую печаль - прошлогоднююю или даже вчерашнюю, но с другими людьми.
Почему так?
Потому что из организма просто так ничего не исчезает. Должно как-то выйти, каким-то естественным путем. Или в обход. Или прорваться с боем. Побеги бывают разные: и через подкоп, и через бунт.
Так вот, в гештальт-подходе мы стремимся так обходиться с чувствами, чтобы это было безопасно и для самого человека, и для его близких, для его окружения, для его среды.
Потому что вне среды организм не может существовать. И разрушить свою среду так же разрушительно для человека, как и жить в разрушающей его враждебной среде.
Но в процессе есть сложности.
По идее, обучение тому, как аккуратно и безопасно обходиться с эмоциями и чувствами, должно происходить в детстве.
Но редко происходит.
Куда пописать - покажут, горшок дадут, научат уходить в специальное место для этого дела, покажут, как пользоваться унитазом и туалетной бумагой. Не придет в голову учить вообще не писать и не какать.
А куда погневаться? Куда пообижаться и порадоваться? Куда девать печаль или восторг и множество других естественных продуктов жизнедеятельности организма?
Не прыгай! Не кричи! Нельзя злиться! На обиженных воду возят! Рева-корова! Смех без причины - признак дурачины!
Не прыгай и не кричи - а как быть с переполняющей радостью? Не злись и не дерись - а куда девать пылающий гнев? Не обижайся - а если обида душит? Не реви - а что делать вместо этого?
Вот так и начинают копиться спрятанные, отрицаемые чувства и эмоции, тайные узники, и никуда не деваются, ну, если не сбегут каким-нибудь образом (см. выше) - да и то далеко не все.
И вот в процессе работы в гештальт-подходе сначала приходится эти эмоции искать и признавать, что само по себе нелегко. А заодно учиться, как обращаться с ними, чтобы и дать им жизнь, и не убиться, и никого не поубивать теперь за все эти долгие годы терпения и молчания. Или наоборот - после стольких лет бурных конфликтов как обходиться по-другому с собой и другими.
И конечно, когда приходится взрослому человеку учиться тому, чему не смог научиться ребенок (а как бы он научился, если ему никто даже не показал, что такое бывает?), некоторое время это может выглядеть не совсем "нормально". Непривычно. Как будто взрослый человек учится читать. Прочитал букварь - и ходит всем рассказывает, как там интересно про маму и раму. Или вдруг высказывает протест резко и неловко, как впервые вставший на коньки поедет по льду, не умея управлять движением.
И все вот такое.
Но если работа на этом не прекращается - этот этап длится недолго.
Потому что для гештальта человек без среды не живет, а значит - среду нужно беречь и любить. Если она подходящая. Или искать другую, подходящую, собирать и выстраивать ее для себя.
И тогда человек расстается с одними людьми и находит новых. Или выстраивает отношения по-новому с теми, кто дорог и готов передоговариваться. Это все сложно, да. Но это история не про гештальт, вернее, не только про гештальт. Когда мы меняемся, мы изменяем и все вокруг себя, это история про любое развитие в целом, и в частности - про любую терапию, не только про гештальт.